عبدالله ابن لطف الله ( حافظ ابرو )
46
زبدة التواريخ ( فارسى )
كه خواهد بود ؟ و خاطر به كلى از مهمات آن طرف ايمن گشت ، چه به مصلحت آن ممالك بر وجهى قيام خواهد نمود كه موجب فراغ و تسلى خاطر خطير تواند بود . اگر چند آن فرزند ارجمند - خلد [ الله ] ملكه - را در افاضت عدل و انصاف و ايثار محاسن اوصاف داعيهء طبيعى و جاذبهء غريزى حاصل است و راى اعلا را محقق كه مربى توفيق در حجره اقبال نتيجهئى از او شايستهتر همى نپرورده است و دست قدرت بر چمن فطرت نهالى از او بايستهتر ننشانده ، از موعظت و نصيحت مستغنى است ، فاما مىبايد كه رعاياى ممالكى كه به ديوان آن فرزند اختصاص دارند ، در حرز « 1 » حمايت و حصن رعايت خويش بدارد و شرط « الشفقة على خلق الله » « 2 » در حق ايشان به جاى آورد و بذل و عاطفت را درباره برايا « 3 » وسيلت تحصيل رضاى بارى تعالى شناسد « الخلق عيال الله فاحبهم اليه ابرهم بعياله » « 4 » و چنان كه پدر بزرگوارش در آن ممالك معاش پسنديده كرده به حسن اوصاف و كمال الطاف آن معانى را مجدد و موكد گرداند كه « الولد الحر يقتدى بآبائه الغر » « 5 » تا ذكر آن بر صحايف مردى و مردمى موبد و اثر آن بر صفحات ايام و ليالى مخلد ماند . و بر عقب ايلچى اميرزاده پير محمد ، نوكر امير ادكو « 6 » از كرمان رسيده همين معنى به عز عرض رسانيد كه در ممالك كرمانات [ 1 ] خطبه و سكه به اسم حضرت سلطنت شعارى تزيين منابر و صور نقود « 7 » گردانيدهاند و به رسم بيلاك « 8 » و نشانى ،
--> [ 1 ] . ت : كرمان . ( 1 ) حرز : پناهگاه ، پناه ، ستر ، كنف ( دهخدا ) . ( 2 ) مهربانى به خلق خدا . ( 3 ) برايا : آفريدگان ( دهخدا زير : برئه ) . ( 4 ) مردمان عيال خدايند ، محبوبترين ايشان آنانند كه بيشتر با عيال خود نيكى كنند . ( 5 ) فرزند آزاده از پدران نيكبخت خود پيروى مىكنند . ( 6 ) اين شخص كه نامش به صورتهاى ايدكو ، ايتكو ، ادكو نيز ضبط شده ، پسر امير غياث الدين برلاس است و برادرزادهء امير جاكو تيمور پس از غلبه بر آل مظفر ، كرمان را به دو واگذاشت ( احسن التواريخ ، ص 644 ) . ( 7 ) نقود ج نقد . ( 8 ) بيلاك / بيلاكات ( مغولى ) تحفهها ، سوقات ، رهآورد ، ارمغان ( دهخدا ) .